聂凤琳笑了(📖)起来(🌭)：都是一(🥕)家(⬅)人(🏉)，你就别(🌘)说什么(me )谢(📩)不谢的了(📿)。

天气慢慢的变冷了，很多同学都不愿意出门(mé(👳)n )去吃(🌯)午饭，连食堂都(🕜)不愿意去，而(ér )宋嘉兮就是其中的(🏎)一(🕺)个，窗外的风吹的(⛪)呼呼(🤴)作(🍢)响(📅)，她完全没有(📲)勇气走出教(🈶)室，走出教学(🦒)楼，再(🛁)往(🔭)(wǎng )食(shí(🥥) )堂走(🎡)去。

书的前言中，译(🉑)者将人类(lèi )谈论(lùn )死亡和(👹)谈(🎼)论性相比，并得出(🈯)两者一(💸)致的结论。其实(👴)(shí(🧓) )不(💆)然，食色性也并不是死色性也。人(rén )在(zài )谈(tán )论(🔒)性时往往嘴(🧖)上禁忌(🀄)心里向(xiàng )往，而从来不见有(🕢)人向往地谈论(🌸)死。西方文人(🎀)历来(lái )比较开放(fàng )——其(qí )实不是开放只是正常(🧜)罢(🐚)了——(🤹)两样(yàng )都(dōu )不讳忌。所(suǒ )以小册子里尽是(shì )些什(🤡)么约翰、什么斯，中国(guó )的(de )只见到(dào )一个沈从(🚯)文，外(🏴)加一个(🐆)(gè )译字，使人(rén )难辨(💘)究竟是沈从文译别(👱)人还是别人译沈从(🐯)(cóng )文。总(🅾)的感觉(jiào )，中国文(wén )人太可怜。其实，我(wǒ )觉得如此浩大(⚪)的中国不会(🙎)缺少论死的东西，除了(le )恩莱(🐳)特(tè )对中国(guó )文学、哲学总体的不(💌)了解(jiě )外(🚏)(wài )，还包括中国文人向(📽)来觉得死这东西不登大(😁)雅之堂，偶尔写一些(🙁)也(🔞)仿佛少女的日记，只待夜深人静时自(📼)己品读，并(🕕)有理，有理地(dì )叫。

两个(🐡)人就这么静(jìng )静地(🕧)注(🍏)视着对(duì )方，良久，庄依(🧐)波起身来(✉)，伸手(🔷)抱住他(tā )的(♑)腰(🦔)，投(tóu )入了(👉)他(⤵)怀中。

他把手机(jī )拿出(🚹)来对着(zhe )两人拍了一张(zhāng )，动作迅速，两(🌏)人都来不及(jí )反应，有些恼怒地吼：你(⛓)(nǐ )干什(🥞)么(🕓)！！

其他角落也都热热(👯)闹闹(🏞)(nào )，唯独(⏮)他们这里的气氛尴尬(gà(📊) )微妙。

总(zǒng )之，这聂凤琳不(⚪)可能因为这(🍶)(zhè )点小事儿就来责怪自己，更何(🕡)况自己也(💼)没(🛫)做(zuò )错(😵)什么。

沈宴州(🔂)大(dà )喊(hǎn )一声，见母亲安静了，也不(bú )说其它(🥢)，冷(🌜)着脸，扫过医生，迈步(😄)上楼(lóu )。

我知道我知道！慕浅焦躁地开(kāi )口道(🐿)，我不是傻子(👳)，我过耳不忘，你说过的(de )话(huà )我通通都记得！